먼 옛날 중국의 한 작은 마을에 우공(愚公)이라는 90세 노인이 살았다. 한데 사방 700리에 높이가 만 길이나 되는 두 산이 집 앞뒤를 가로막아 왕래가 너무 불편했다. 우공이 어느 날 가족을 모아 놓고 물었다. “나는 태행산과 왕옥산을 깎아 없애고, 예주와 한수 남쪽까지 곧장 길을 내고 싶다.” 이튿날 새벽부터 우공은 산을 깎아내기 시작했다. 세 아들과 손자를 데리고 돌을 깨고 흙을 파서 삼태기로 발해에 갖다 버렸다. 한 번 버리고 오는 데 꼬박 1년이 걸렸다. 주변에서 사람들이 비웃었지만 우공은 태연했다. “내가 죽으면 아들이 하고, 아들은 또 손자를 낳고, 손자는 또 아들을 낳고, 그 아들은 또 아들을 낳겠지요. 산은 그대로이니 언젠가는 두 산이 평평해지겠지요.” 우공의 얘기를 전해들은 옥황상제는 그 뜻에 감동해 명했다. “두 산을 업어 태행산은 삭동 땅에, 왕옥산은 옹남 땅에 옮겨놔라.” 우공 집을 가로막은 두 산은 흔적도 없이 사라졌고, 지금은 작은 언덕조차 없다고 한다. 《열자》 탕문편에 나오는 얘기다. 우공이산(愚公移山). 90세 노인이 믿음 하나로 태산을 옮겼다는 뜻으로, 큰일도 믿음이 굳으면 반드시 이뤄진다는 의미다. 세상에 단박에 이뤄지는 것은 없다. 태산은 티끌이 쌓이고 쌓여 저리 높아졌고, 바다는 물 한 방물이 모이고 모여 저리 깊어졌다. 낮다고 버리면 높아지기 어렵고, 작다고 버리면 커지기 어렵다. 큰 꿈을 꾸려면 작은 실천에 마음을 쏟고, 먼 미래를 내다보려면 오늘에 충실해야 한다. 믿음에는 묘한 힘이 있다. 그 힘은 생각보다 훨씬 세다. 믿음은 세상 최고의 우군(友軍)이다. 우군이 많으면 이긴 싸움이다. 성공하면 한 발 더 내디디면 되고, 실패하면 교훈 하나 얻으면 된다. 믿음과 용기, 이 둘만 쥐고 세상을 걸어가라. 일상생활의 대화 속에서도 널리 사용된다. 가렴주구 (苛斂誅求) 매울 가, 거둘 렴, 벨 주 ,구할 구 세금 같은 것을 가혹하게 거두어 백성을 핍박하는 것. 개과천선(改過遷善): 改 고칠 개, 過 지날 과, 遷 옮길 천, 善 착할 선
乾 하늘 건, 坤 땅 곤, 一 한 일, 擲 던질 척
犬 개 견, 兎 토끼 토, 之 갈 지, 爭 다툴 쟁
새길 각, 뼈 골, 아플 통, 한할 한
달 감,삼킬 탄, 괴로울 고, 토할 토
結 맺을 결, 草 풀 초, 報 갚을 보, 恩 은혜 은
傾 기울 경, 國 나라 국, 之 갈 지, 色 빛 색
鷄 닭 계, 肋 갈빗대 륵 과유불급(過猶不及): 過 지날 과, 猶 같을 유, 不 아니 불, 及 미칠 급
갑옷 갑, 논할 논, 새을, 얼룩말 박
깍을 괄, 눈 목, 서로 상, 대할 대
당길 견, 강할 강, 붙을 부, 모을 회 가르치고 배우면서 함께 성장한다. 스승은 학생에게 가르침으로써, 그리고 제자는 배움으로써 진보한다는 말이다. 「좋은 요리가 있다고 하더라도 먹어 보지 않으면 그 맛을 알 수 없다. 지극히 심오한 진리가 있다고 해도 배우지 않으면 그것이 왜 좋은지 알 수가 없다.
따라서 배워 본 후에야 자기의 부족함을 알 수 있으며, 가르쳐 본 후에야 비로소 어려움을 알게 된다. 부족함을 안 후에야 스스로 반성하게 되고, 어려움을 안 후에야 스스로 강해질 수 있다. 그러므로 가르치고 배우면서 함께 성장하는 것이다.
樹欲靜而風不止(수욕정이풍부지)
나무는 조용하고 싶지만 바람이 그치지 않는다. 효도를 다하지 못한 자식의 슬픔을 비유하는 말이다.
「공자(孔子)가 길을 가고 있는데 어디선가 몹시 슬피 우는 소리가 들렸다. 공자가 말했다. “말을 달려 가 보자. 앞에 현자가 있구나.” 울음소리를 따라가 보니, 고어(皐魚)가 베옷을 입고 낫을 껴안고 길가에서 울고 있었다. 공자가 수레에서 내려와 그 까닭을 물었다.
“상을 당한 것도 아닌데 어찌 그리 슬피 우는가?” 고어가 대답했다. “저에게는 세 가지 잃은 것이 있습니다. 어려서 공부를 하여 제후에게 유세하느라고 부모를 뒤로 했습니다. 이것이 잃은 첫 번째 것입니다. 내 뜻을 고상하게 하느라 임금을 섬기는 일을 등한히 했습니다.
이것이 잃은 두 번째 것입니다. 친구와 사이가 두터웠으나 젊어서 멀어졌습니다. 이것이 잃은 것의 세 번째입니다. 나무가 조용히 있고 싶어도 바람이 그치지 않고, 자식이 봉양을 하려 하지만 부모는 기다려 주지 않습니다. 한번 가면 쫓아갈 수 없는 것이 세월이요, 떠나가면 다시는 볼 수 없는 것이 부모님입니다. 이제 여기서 작별을 할까 합니다.”
그러고는 그 자리에서 죽고 말았다. 공자가 말했다. “제자들이여, 이 말을 훈계로 삼아라. 명심할 만하지 않은가.” 제자 중에 고향으로 돌아가 부모를 봉양한 자가 열에 세 명이나 되었다.
曲學阿世(곡학아세)
배운 것을 구부려 세상에 아부하다. 학문을 올바르게 펴지 못하고 그것을 왜곡해 가며 세상에 아부하여 출세하려는 태도나 행동을 가리키는 말이다.
이 이야기는 《사기(史記) 〈유림열전(儒林列傳)〉》에 나오는데, 원고생이 공손홍에게 충고한 말에서 학문을 굽혀 세상에 아첨한다는 뜻의 ‘곡학아세’가 유래했다.
狗猛酒酸(구맹주산)
개가 사나우면 술이 시어진다. 한 나라에 간신배가 있으면 어질고 선량한 선비가 이르지 않거나 떠나 버려 결국 나라가 쇠약해진다는 것을 비유하는 말이다. 간신배들의 농간에 현명한 선비가 등용되지 못하는 까닭을 설명하기 위해 든 비유이다. 한비는 이 이야기 후에 다음과 같이 말하고 있다.
나라에도 개가 있어, 도를 갖춘 선비가 법술을 품고 만승의 군주에게 밝히고자 해도 대신이 사나운 개가 되어 물어뜯는다면 이는 군주의 가림막이 되어 도를 갖춘 선비가 쓰임을 받지 못하는 까닭이 되는 것이다. [사자성어모음] 일로영일 한때 고생하고 오랫동안 안락을 누림 적은 노고의 보람으로 오랜 이익을 봄  일거이득 한 번 들어 둘을 얻음 한 가지의 일로 두 가지의 이익을 보는 것 [사자성어모음] 일거양득 한 번 들어 둘을 얻음 한 가지의 일로 두 가지의 이익을 보는 것 일수백확 한 나무에서 백 배를 수확한다는 뜻으로, 인물을 양성 하는 보람을 이르는 말, 곧 인재 한 사람을 길러냄이 사회에는 막대한 이익을 줌을 이르는 말 [사자성어모음] 일석이조 한 개의 돌을 던져 두 마리의 새를 맞추어 떨어뜨린다는 뜻으로, 한 가지 일을 해서 두 가지 이익을 얻음을 이르 는 말 ♥ 삶은 항상 흘러가고 있다 ♥ 같은 강물 속에 두 번 들어갈 수 없다 매달리지 말라. 이 세상에 지옥이라는 말이 있다 매달리고 집착하는 것이 곧 지옥이다 삶은 항상 흘러 가고 있다 그 흐름을 받아들여라 -BS라즈너쉬의 <숨은 조화> 중에서- 내 능력과 내 성품으로는 감당이 안되는 일들에 매달리고 집착하느라 새로운 기회와 사람을 놓치는 경우가 종종 있습니다. 신정,구정 새해를 두번 맞으면서도 아직도 놓지 못하고 끊지 못하고 끙끙대며 붙들고 있는 삶의 문제들을 시간에 맡기고 내려놓으세요. 흘려보내세요 맘의 평화가 물밀듯 밀려올 것입니다 -고도원의 아침편지 중에서- ♥ 함께 보면 좋은 글 ♥ ★이런 오늘이었으면 좋겠습니다 http://bit.ly/2mULYn7 ★불만을 풀어주는 10계명 http://bit.ly/2mXznzU ★예쁜사람 부러워 마라 http://bit.ly/2n0oSbA ★몸에 독이 되는 잘못된 건강 상식 5가지 http://bit.ly/2i6jlhR ★생활에 도움되는 주부상식 10가지 http://bit.ly/2i6gsNZ |
감동적인 사자 성어 - gamdongjeog-in saja seong-eo
관련 게시물
저작권 © 2024 toptenid.com Inc.
